Cueva de Lascaux

El 12 de septiembre de 1940, cuatro adolescentes caminaban por territorio francés de Dordoña. Alumbrados por la luz tenue de sus lámparas, entraron a una abertura terrestre, donde encontraron impresionantes obras de arte pintadas a las paredes, representando escenas de caza y manos en negativo. Habían hallado la cueva de Lascaux.
Este arte fue extinguiéndose hacia fines del paleolítico superior, y ya para el mesolítico el arte rupestre no existía. Numerosas explicaciones de sus porqués se han planteado a nivel teórico, desde aquellas que apuntan a este arte como utilitario para la caza, hasta aquellas que lo identifican como una suerte de ritual.

Cronología del Arte Rupestre

Behistún en Irán

Behistún es a la escritura cuneiforme lo que la piedra Rosetta a los jeroglífos egipcios: el documento clave para el desciframiento de una escritura perdidad, que muestra el mismo texto en otro idioma conocido. Se encuentra en la provincia de Kermanshah, al oeste de irán. Fue dirigida por el rey Darío I de Persia.

La inscripción incluye tres versiones del mismo texto, escritas en tres escrituras y lenguajes diferentes: persan antiguo, elamita y babilonio. Un oficial del ejercito británico, Sir Henry Rawlinson, transcribió la inscripción en dos momentos, en 1835 y 1843. Rawlinson pudo traducir el texto cuneiformw en antiguo persa en 1838, y los textos elamitas y babilonios fueron traducidos por Rawlinson y otros depués de 1843. El lenguaje babilonio era una forma tardía del acadio; ambas son lenguajes semíticas.

(Escritura cuneiforme)

Cueva del Moro en España

(Foto Grabado paleolítico de la cabeza de un caballo)

La cueva del Moro pertenece al conjunto de arte rupestre denominado arte sureño, que se encentra en el sur de Andalucía en España y representa el Santuario Paleolítico más meridional del continente europeo. La cueva se encuentra situada sobre una laja de arenisca que en su base conserva los restos de un antiguo alcornocal. Se trata de un abrigo de grandes dimensiones que consta de dos pisos superpuesto y está formado por la erosión eólica y por corrosión, lo característico para las areniscas silíceas de las sierras del Campo de Gibraltar (Areniscas del Aljibe).

La cueva del Moro se encuentra en un paisaje de excepcional belleza, dentro del Parque Natural del Estrecho. Desde su interior se puede observar el Estrecho de Gibraltar y África.

En su interior se encuentran grabados de caballos, juntos con otros signos y pinturas rupestres de color rojo. Las figuras paleolíticas, descubiertas por Lothar Bergman en 1994, tienen una edad de unos 20,000 años (paleolítico superior, solutrense).

Por sus características excepcionales llama la atención e, grabado impresionante de una yegua preñada. Se trata de la figura más grande de la cueva, tiene una longitud de 1.08m y una altura de 78cm.

El arte paleolítico de la Cueva del Moro, realizado por tribus de cazadores- recolectores, destaca sobre todo por figuras de animales de estilo naturalista. La característica principal de estas figuras es la representación de la silueta en vista lateral. En la cueva existen también pinturas rupestres que forman varios conjuntos de puntos. Uno de éstos esta compuestos por centenares de puntos y representan el conjunto más grande de la provincia de Cádiz.

Imperio Sasánida en Irán

El Imperio Sasánida es el nombre que se le da a la cuarta dinastía irania y al segundo Imperio Persa (226-651). La dinastía sasánida fue fundada por Ardacher I tras derrocar al último rey Arsácida IV de Partía, y terminó cuando el último Shahanshah (Rey de reyes) sasánida Yazdgerd III (632-651) perdió una prolongada guerra de 14 años contra el primero de los califatos islámicos. El territorio del imperio persa sasánida comprendía los actuales estados de Irán, Iraq, Armenia, Afganistán y partes del este de Turquía y Siria, además de parte de parte de Pakistán,

Cáucaso, Asia Central y Arabia.

(Foto del Relieve sasánidas de Naqsh- e- Rustam)

El periodo sasánida que comprende todo el periodo final de la antigüedad clásica e incluso la sobrevive unos siglos, se considera uno de los periodos históricos mas importantes e influyentes de la historia se Irán. El periodo alcanzó los mayores logros de la cultura persa y constituyó el último gran imperio iranio antes de la conquista islámica de Persa y la adopción de islam como religión en todo el territorio.

Persa tuvo una importante influencia sobre la civilización romana. Esta influencia cultural se extendió mucho más allá se los territorios fronterizos de ambos imperios, llegando hasta la Europa Occidental, África, China e India y jugó un papel fundamental en la formación del arte medieval europeo y asiático. Esta influencia llegó también hasta el incipiente mundo islámico. La cultura aristocrática y exclusiva de la dinastía sasánida transformó la conquista islámica de Ir'n en un renacimiento persa.

Gran parte de lo que posteriormente sería conocido como cultura islámica (arquitectura, escritura y otras habilidades) fueron adoptadas por el amplio mundo islámico a partir de los persas sasánidas.

Abu Simbel en Egipcio

Abu Simbel significa la montaña pura. Es un complejo de dostemplos excavado en rocas

ordenados construir por Ramsés II. El templo mayor de Abu Simbel es uno de los mejores conservados de todo Egipto. Se encuentra al sur del país, a unos trescientos kilómetros de la ciudad de Asuán.

(foto en la derecha es el Templo de Ramsés II en Abu Simbel)

(foto a la izquierda es el Templo de Nefertari.)

Los templos forman parte del Museo al Aire Libre de Nubia y Asuán, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCo en 1979 con el nombre de Monumentos de Nubia de Abu Simbel. El templo está dedicado al culto del propio Ramsés (los faraones se consideraban dioses) y de las grandes de Egipto, Amón, Ra y Ptah. Estos tres dioses tenían sus capitales y a lo largo de la historia del antiguo Egipto fueron muy venerados.

Ra era la cabeza de la Eneada de Heliópolis, Amón la cabeza de la Triada de Tebas y Ptah el gran dios artesano de Menfis.

La construcción del templo se inició aproximadamente en el 1284 a.C. y duró unos veinte años, hasta el 1264a.C. Es uno de los siete templos erigidos o excavados en la roca que se edificaron en Nubia durante el largo periodo del reinado de Ramsés II. El proposito del templo era impresionar a los vecinos del Sur y reforzar la influencia de la religión egipcia en la región.

(la foto representa la sala principal del interior del templo)

Ramsés II, hijo de Seti combatióa los enemigos del Norte y del Sur. Pero su batalla más importante fue la de Kadesh, en Canaán contra los asiáticos hititas. Esta batalla terminó con un tratado de paz entre ambas fuerzas.

Al pasar el tiempo el templo, abandonado comenzó a llenarse de arena. Cerca del siglo VI a.C., la arena cubría las estatuas del templo principal hasta la altra de sus rodillas. Abu Simbel quedó olvidado hasta que en 1813 el suizo J.L. Burckhardt lo visitó.

En el 1959 se inició una campaña internacional de recogida de fondos para salvar los monumentos de Nubia ya que algunos de ellos estaban en peligro de desaparecer bajo el agua, como consecuencia de la construcción de la presa de Asuán. El salvamento de los templos de Abu Simbel se inició en 1964 y costó la suma de 36 millones de dólares. Entre 1964 y 1968, los templos se desmantelaron para volver a ser reconstruidos en una zona próxima, 65 metros más alta y unos doscientos metros más alejada.

Hay dos tipos de templos: Templo mayor y Templo menor. El mayor dedicado a Ra, Ptah y Amón.

El Templo mayor de Abu Simbel está considerado como uno de los más bellos de todos los edificios durante el reinado de Ramsés II y uno de los más hermosos de Egipto.

El Templo menor de Abu Simbel estó situado al norte del mayor. Está también excavado en la roca y dedicado a Hathor, dosa del amor y la belleza, así como a su esposa favorita, Nefetari.

( la foto representa la capilla lateral del interior del templo.)

Budas de la Montaña Roja de Bāmiyān

Bāmiyān está ubicado en la Ruta de la Seda, una ruta caravana que une China e India. Es el lugar de varios monasterios Budistas, y un gran centro para la religión, filosofía y el arte Greco-Budista. Fue también el sitio de los devotos Budista en el siglo II durante el tiempo de la invasión en el siglo IX.

Los budas de Bāmiyān eran dos monumentales estatuas de Budas talladas a los lados acantilado en el valle de Bāmiyān en Afganistán central. Se encuentra situado a 230km del noroeste de Kabul a una altura de 2500 metros sobre el nivel del mar. Se construyeron para mediados del siglo V y VI. Las estatuas representan una clásica mezcla del arte Greco-Budista. Esas dos estatuas más notables fueron gigantes, los budas de pie, miden 55 y 37 metros de alto respectivamente, son los ejemplos de Budas tallados más grandes del mundo.

Los cuerpos principales fueron esculpidos directamente en la roca arenisca, pero los detalles fueron modelados en barro mezclado con paja, bañado con estuco. Este baño fue pintado para aumentar las expresiones de la cara, mano y cruces de las vestiduras. Las partes más bajas de las estatuas, los brazos, fueron construidas con barro y paja para sostener la armadura de madera. Se cree que las partes superiores de sus caras fueron hechas con grandes máscaras de madera o moldes.

Los monjes de los monasterios viven como ermitaños en pequeñas cuevas talladas a los lados de los acantilados de Bāmiyān. Muchos de esos monjes embellecieron sus cuevas con estatuas religiosas y elaboradas.

Los budas tallados son los ejemplos más grande en el mundo. Estos fueron monumentos históricos por muchos años, fue inscrito por la UNESCO por el Patrimonio de la Humanidad. Actualmente para el 2007 forman parte de la Lista del Patrimonio de la Humanidad en peligro.

Cueva de Mogao en China

La Cueva de Mogao en China son un conjunto de 492 templos situados cerca de la ciudad de Dunhuang. En la provincia de Gansu de la República Popular de la China. Se le conoce también como la Cueva de los Mil Budas, las grutas de Mogao o las Cuevas de Dunhuang. En el 1987 fueron declaradas por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad.

(Foto de la derecha es una vista del exterior de las grutas de Mogao.)

Según la leyenda local para la el año 366 a.C., un monje budista local, Lo-tsun tuvo una visión budista y convenció a un acomodado peregrino de la Ruta de la Seda para que fundara uno de los primeros templos. Desde el siglo IV hasta el siglo XIV los monges budistas de Dunhuang coleccionaron escrituras traídas del Oeste. Muchos de los peregrinos pasaron por las zonas pintando murales en el interior de las cuevas.

Las cuevas de Mogao son las grutas budistas mas famosas de toda China. Las cuevas de Mogao junto con las de Longmen y Yungang forman el grupo de sitios esculturales antiguos de China de más renombre.

Los monges budistas valoran la austeridad en la vida y esperaban que estas cuevas remotas les ayudaran a alcanzar la iluminación. Las pinturas servían de meditación como representación visual de su búsqueda de la perfección de la herramienta para informar a los chinos sobre las creencias e historias budistas.

Las Grutas de Logmen están situadas a 12 kilometros al sur de la ciudad de Luoyang de la provincia de Henan en la República Popular China.

La primera foto es de Las Grutas de longmen, desde la orilla opuesta del río Yi. La segunda es la imagen budistas en las Grutas Longmen.

Datong es una ciudad de la provincia de Shanxi en la República Popular China. Su población estimada es de dos millones y medio de habitantes para el 2003. En Dantong es donde se encuentran las Grutas de Yungang Shiku se construyeron en el 460 y 525 y contienen mas de 50,000 esculturas que han convertido a la ciudad en un reclamo turístico.

Una de las estatuas de las Grutas de Yungang Shiku.

Anasazi en la actual Turquía

Los Anasazi era un pueblo amerindio de la superarea cultural de Oasisamerica. Estos eran varios grupos, la superficie de los estados atuales de Colorado, Utah, Arizona y Nuevo Mexico. Su civilización ha dejado varios vestigios monumentales y litúrgicos en distintos lugares, de los cuales dos han cido clasificados como Patrimonio Mundial de la UNESCO. Los restos encontrados por los arqueóogos demuestran que estos tenían conocimiento en la cerámica, el tejido y la irrigación. Además, dibujaban símbolos que no han sido decifrados y observaban los desplazamientos solares.

(La foto representa Petroglifos, Newspaper Rock en Utah)

La palabra anasazi le tienen como significado los antiguos enemigos. Ese nombre se lo dan los aborígenes contemporáneos a la llegada de los españoles a América.

(La foto representa el Palacio Acantilado, poblado

Anasazi del Parque Nacional de Mesa Verde.)

Petra

Petra es un importante enclave arqueológico en Jordania y la capital del antiguo reino Nabateo. El nombre de Petra significa piedra en griego. El sitio de Petra se localiza en un valle angosto, al este del Valle de la Aravá, a unos 80 mil kilómetros al sur del Mar Muerto.

Los restos más célebres de Petra son sin duda sus construcciones labradas en la misma roca del valle; en particular, los sitios conocidos como la Tesorería y el Templo de los leones alados.

Petra fue nominada el día 7 de junio de 2007 como una de las ganadoras en la lista de las Siete Maravillas del Mundo Moderno.

La foto de la Tesorería, el edificio más conocido en la ciudad de Petra. (Esa foto es la que se encuentra a la derecha)

La región donde se encuentra Petra fue avitada por la tribu de los edomitas, esto fue para el año 1200 a.C. Esta recibió numerosas incursiones por parte de los israelitas. Tuvieron una importante ruta comercial entre la Península Arabia y Damasco (Siria) durante el siglo VI a.C.. El sitio fue localizado por los nabateos, una de las tribu árabes, que forzó a los edomitas a asentarse al sur de la Palestina.

Para el año 312 a.C es cuando se asientan los nabateos en el actual sitio de Petra y estos deciden hacerla su capital. Durante el periodo de la influencia de los Reyes Seléucidas y Ptolemaicos. Petra y su región florecieron en lo material y culturalmente.

Luego con los conflictos que los Reyes tuvieron se vuelven a apoderar los nabateos. Así Petra convirtiéndose en el eje del comercio, sirviendo de punto de paso entre Arabia, Aquaba y las ciudades como Damasco, Palmira en Siria. El estilo arquitectónico de los nabateos reflejan la naturaleza activa y cosmopolita de sus ciudades, mostrando influencias grecorromanas y orientales.

Para la época Romana entre los años 63 y 64 a.C. los territorios nabateos fueron conquistados por el general Pompeyo y anexado al Imperio Romano, en su campaña para reconquistar las ciudades tomadas por lo hebreos. Después de la victoria, el imperio otorgo a Petra y a los nabateos una relativa autonomía, con la obligación de pagar impuestos y de proteger la frontera de las tribus del desierto. La relativa autonomía fue de corta duración, ya que para el 106 el emperador Trajano convirtió a Petra y Nabatea en una provincia bajo el control de directo de Roma, y recibió el nombre de Arabia Petraea.

En la época Bizantina en el 325 la cristianidad se convirtió en una de las regiones estatales del imperio en lo que influyo en la provincia y en Petra. Petra y su provincia se convirtieron parte del Imperio romano de Oriente, con su capital Constantinopla. Esto fue para el 330 por el emperador Constantino.

Ocurrieron dos terremotos, en el primer terremoto fue para 363 y destruyo la mitad de la ciudad. El segundo terremoto fue mas grave y este casi destruye la ciudad por completo.

Redescubrimiento de Petra

Las ruinas de Petra fueron de objeto de curiosidad durante la Edad Media. El primer Europeo en describir las ruinas de Petra fue Johann Luidwing Burakhardt en el 1812. Para el lograr entrar a esa ciudad este se tuvo que disfrazar de Musulmán. Esto no quiere decir que fue el primero en hacer el estudio. Los primeros en estudiar esta ciudad fueron los arqueologos Ernst Brünnow y Alfred von Damaszewki.

La Cueva de Altamira en España

Breve Historia de Altamira

La Cueva de Altamira es descubierta en el año 1868. Fue descubierta por una cazador, llamado Modesto Cubillas. El cazador descubrió la entrada de la cueva al intentar liberar a su perro, que estaba atrapado entre las grietas. Luego Marcelino Sanz de Sautuola debió de conocer la existencia de la cueva por medio de Cubillas. Este no la visitó hasta el año 1875. Este la recorrió en su totalidad y reconoció algunos signos abstractos, como rayas negras. Al ser tan sorprendente descubrimiento era tan sorprendentes que provocó la desconfianza de los estudiosos. Llegaron a pensar que fue Sautuola que las llegó a pintar en las dos visitas que realizó a la cueva. La aceptación de las pinturas se produjo en el 1902.

Acerca de la Cueva de Altamira

La Cueva de Altamira están situadas en las aproximidades de las Santillanas del Mar, Cantabria en España. Altamira, descubiertas en el 1879, suponen el primer conjunto pictórico prehistórico de gran extensión conocido en el momento. Su realización fue para el año 12,000 a.C.. En esta cueva se reserva uno de los ciclos mas importante de la prehistoria. Pertenece a los períodos Magdaleniese y Solutrense dentro del Paleolítico Superior.

Su estilo artístico es caracterizada por el realismo de las figuras representadas. Las pinturas de Altamira fueron descubiertas por Modesto Cubillas y quien reclamo el descubrimiento de esta cueva fue Marcelino Sanz de Sautuola y el opositor de la Cueva de Altamira de Cartailhac.

Esta cueva se creó con las pinturas que eran hechas de pigmentos minerales ocres, marrones, amarillentos y rojizos. Estos mezclados con aglutinantes como la grasa animal. La forma de las siluetas eran hechas con carbón vegetal y eran trasadas con los dedos, algún utensilio como pincel y en ocasiones soplando la pintura.

En esta cueva se apro

vechó el relieve natural de la rocas y a veces la modelan interiormente para dar un efecto de volumen y movilidad. También el relieve de las cuevas y el raspado de ciertas zonas aportan a las imágenes gran movilidad y expresividad.

Las imágenes rupestres de Altamira podrían ser representaciones de significados religiosos, rito de fertilidad, ceremonias para propiciar la caza. También se puede representar como la batalla entre lo dos clanes representados por la cierva y el bisonte.

En esta obra de la cueva de Altamira el animal que mas se represento fue el bisonte encogido y de este habían 16, además este estaba acompañado de caballo y ciervo.

La foto presentada es una replica del techo de Altamira en el Museo Arqueológico Nacional.

La foto representa la Gran sala de polícromos de Altamira y esta fue publicada por M. Sanz de Sautuola para el año 1880. En la foto de la derecha se observa la agrupación de los bisonte, ciervo y caballo.

Los bisontes encogido es una de las pinturas más expresiva y admirada de todo el conjunto. Están pintado sobre un abultamiento de la bóveda. El artista a sabido encajar la figura del bisonte, encogiéndolo plegando sus patas y forzando la posición de la cabeza hacia abajo.

La cierva es la mayor representación y esta manifiesta una perfección tecnica magistral. Estos ciervos estos debajo del cuello tienen trazos de un pequeño bisonte.

El caballo ocre se identifico como la figura mas antigua del techo.

Göreme

Göreme o Goreme es una serie de valles en la región de Capadocia, Antolia central en Turquía. Este pertenece a la misma provincia que teniene el mismo nombre. Cerca del pueblo se encuentra el Parque Nacional de Göreme (Göreme Milli Parklar), conocido tambien como el Museo al aire libre de Göreme. Este parque es el mas famoso en el area de Capadocia y fue listado por la UNESCO como patrimonio de la humanidad en 1985.
La siguiente es una foto del Parque Nacional de Göreme.


UNESCO es la Organizacion de las Naciones Unidad para la Educacion, la Ciencia y la Cultura. El director de esta organizacion es Koichiro Matsuura. De la nacion Japonesa y se fundó el 4 de noviembre de 1946 con el objetivo de contribuir a la paz y a la seguridad del mundo mediante la educacion, la ciencia, la cultura y las comunicaciones.

La mayoria de las construcciones en Capadocia eran sitios excavados en las rocas, en forma de cuevas artificiales. Aun existen restos de estos monumentos, capillas, alcobas, almacenes e iglesias. Algunas de estas hoy dias son habitas como pensiones o pequeños hoteles.

En el Parque Nacional tambien se puede visitar varios sitios religiosos. La iglesia de la Sandalia

El Arte Rupestre y sus pinturas

El arte de las cuevas destacan sobre todo las pinturas. Estas pinturas que están realizadas mayormente en zonas escondidas de las cuevas. Este arte representa sobre todo a los animal como los son: bisontes, caballos, ciervos y jabalíes, tratados con un gran realismo. Se veían con gran realismo los detalles de los ojos, crines y pezuñas. Otro tipo de grabado que se encuentran en las cabernas son los de humanos difrazados y con signos pintadas en negativo y dedos mutilados.

Los animales mayormente eran representados con lanzas y flechas atravesandolos y los seres humanos se podian encontrar disfrazados de animales o como si estuvieran realizando una danza.

Para este arte tambien se aprobechaba el sobresaliente de las rocas para darle volumen y movimiento a las pinturas.

¿Cómo se obtenían los colores que se utilizaban para este arte? Estas pinturas son destacadas por varios colores. Estos colores son: negro, blanco, rojo, amarillo y ocres. Obtenían los colores utilizando grasas de animales, jugos vegetales, sangre, huevos, tierras de varios colores, madera quemada para la siluetas en negro.

¿Cómo se aplicaban estas pinturas? Estas pinturas eran aplicadas con pinceles fabricados de fibras de vegetales, pelos de animales, soplando sobre cañas huecas, o usaban los dedos.

A estas pinturas se le tienen un significado de un tipo de arte mágico. Las arte se encuentran en lugares escondidos, lugares de difícil acceso.

Hititas en la actual Turquía

Los Hititas se encuentra en el santuario de la capital de su imperio, Hattusas, en la actual Turquía. Era población de origen indoeuropeo que se instaló en la región central de la península de Anatolia entre los siglos XVII y XII a.C. teniendo la ciudad de Hattusas como capital. Usaban una lengua propia indoeuropeo, usando jeroglíficos propios y en otras ocasiones escrituras cuneiforme prestada de la asiria.

(foto del Gran Templo de Hattusa)

El reino hitita abarcó desde el siglo XVII a.C. hasta el siglo XII a.C., pasando por etapas de gran poder y de la relativa decadencia. La historia del reino hitita se divide en tres grandes periodos: Reino Antiguo (1962-1500 a.C.) o primera expasión, Reino Medio (1500-1430a.C) es la etapa de relativa decadencia y Reino Nuevo donde alcanza su mayor poderío.

Los reyes hititas creían ser descendientes de Anitta, caudillo del siglo XIX a.C. en Asia Menor. Su lengua hitita, también llamada nesita, es la más importante de la extinguida rama anatolia de las lenguas indo-europeas, siendo los otros miembros el luvítas, el palacio, el lidio y el licio. Uno de los logros de la arqueología y la lingüística es el haber descifrado esta lengua, que se considera la más antigua de entre todas las lenguas indo-europeas documentadas.

La región de los hititas llegó a ser conocida como "la religión de los mil dioses". Contaba con numerosas divinidades propias y otras importadas de otras culturas (muy especialmente, de la cultura hurrita), entre los cuales destacaba Teshub, el dios del trueno y la lluvia cuyo emblema era un hacha (algo semejante, aunque puede ser casual se observa en la civilización minoica, con su labrix). Arinna, la diosa del sol. Otros dioses importantes eran Aserdus(diosa de la fertilidad), su marido Elkunirsa (creador del universo) y Sausga (equivalente hitita de Istar).

El rey era tratado como un escogido de los dioses y se encargaba de lo más importantes rituales religiosos.

Arte Parietal

Al arte rupestre también se le conoce como arte parietal. El arte parietal se le conoce como al arte que se encuentran en las paredes (mural) de las grutas, covachas y abrigos rocosos. La mayor parte del arte parietal se da en Europa Occidental. Estas representaciones artísticas se encuentran en los mas profundo de las cuevas. Eso no quiere decir que no hayan excepciones, aquí se presenta una de esas excepciones la cual es el Relieve paleolítica de la Cueva Roc-de-Sors en Francia y La Viña (Ovidia en Asturia).

La arte parietal lo componen pinturas, relieves o grabados cuyo tema principal son los animales o los signos llamados ideomorfos, pero también la figura humana.